Ritus ¿Fórmula mágica Divina?

Rito y sacramento, ¿Fórmula Mágica Divina?


Rito uno.
Ingredientes:

Una cruz de Caravaca dorada.

Un vaso de cristal transparente.
Siete monedas (todas iguales).
Una botellita de aceite de mandrágora.
Un velón dorado o amarillo.
Preparación:

Poner dentro del vaso el aceite de raíz de mandrágora, en seguida las siete monedas, dejándolas caer una a una. Frente al vaso, poner la Santa Cruz de Caravaca, y el velón.
Después lo encendemos con un cerillo de madera, una vez encendido recitamos la siguiente oración: En el nombre de Nuestro Señor Jesucristo; Padre, Hijo y Espíritu Santo, yo invocó a los espíritus bienhechores, para que sean mi ayuda y mi apoyo. protejan mi cuerpo y mi alma, y muy concretamente que se acreciente mi riqueza y mi fortuna, todo ello gracias al poder y la virtud del símbolo mas sagrado, a ti te lo pido Santa Cruz de Caravaca, que fuiste traída por los ángeles celestiales. Amén.
Una vez terminada la oración apagar el velón. Repetir esta ceremonia durante cinco días. Las monedas serán siempre las mismas y el mágico aceite también. Una vez finalizado el ritual, la Santa Cruz de Caravaca debe ser guardada en un lugar seguro y NO TOCADA por nadie que no sea el oficiante en persona.


Rito dos.
Ingredientes:
Agua bendita (pasada por un ritual previo).
Un poco de Santo Crisma. Es una mezcla de aceite de oliva (que representa fortaleza) y bálsamo (cuyo aroma representa el suave olor de la vida cristiana). Está mezcla representa la plena difusión de la gracia.
Una vestidura blanca
Un cirio.


Rito:
Pregunta: ¿Queréis que (nombre). reciba el Bautismo, por la fe de la iglesia, la que todos juntos hemos profesado?

Respuesta: Si, queremos.
El celebrante bautiza diciendo, Yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Enseguida el oficiante, unge la coronilla del catecúmeno con el santo crisma. Enseguida se impone la vestidura blanca en símbolo de dignidad y se le entrega el cirio en símbolo de la iniciación cristiana.

Estos ritos en la iglesia católica son llamados sacramentos y según la norma católica, se usan como la única forma posible de recibir los dones del creador. Dicho de otra forma, si uno no se somete a cualquiera de los ritos sacramentales, a este tipo de iniciación no es y no será participe de dichos beneficios.

El término "rito" proviene del latín "ritus". Un ritual es un acto o ceremonia, una serie de acciones repetitivas, realizadas principalmente por su valor simbólico, que es establecido por una religión o por una serie de tradiciones de un pueblo, esas acciones obedecen a leyes estrictas. Hasta cierto punto todos hemos participado de uno que otro rito social o familiar, por ejemplo un funeral o un rito deportivo, o un rito cotidiano como es el de acción de gracias. Manifestar gratitud es ritual.

Hay muchos tipos de ritos ente ellos están los purificatorios, que se celebran por medio del agua, como el bautismo, las bendiciones, el temazcal, de fuego y agua..... con estos ritos bautismales simbólicamente lavas tu alma de la mugre del pecado y le devuelves su pureza y su luz.

En definitiva, son acciones que forman parte de nuestra cotidianidad.
Si estamos acostumbrados a una serie de ritos que hacemos "casi" sin cuestionarlos. Entonces podemos introducir en nuestras vidas y de una manera consciente rituales benéficos que apoyen a nuestros intereses. Para eso son.

Me gustaría analizar un poco más la razón por la cual hacemos esto. Quiero llegar justo a un punto que nos permita entender el porqué y el cómo un ritual funciona como una fórmula que obedece a leyes estrictas.
Un ritual aunque son acciones simbólicas tiene un fin práctico, tangible, verdadero, real. Todo aquel que se someta o practique un ritual, busca un efecto verdadero, con consecuencias reales. Los egipcios, tenían una serie de rituales iniciáticos basados en el poder real de los elementos. Principalmente del agua y el fuego. Los ritos eran de vida o muerte. Quién lograba llegar al final del rito, lograba su limpieza. Su purificación. Su iniciación que los llevaría por consecuencia a su iluminación.
Entonces los ritos aunque simbólicos tiene poder real. Ese poder no es casualidad, un rito es una invocación a lo que esta sujeto el rito, a las leyes a las que obedece. En este punto el rito es científico. Es comprobable y repetitivo. Acción/Re-acción. En el justo momento de la acción del rito la magia aparece. Eso significa entonces que la llamada "magia" es la re-acción de una ley. Y nuestro ritual es una acción para provocar a esa ley. Es una invocación a la re-acción de esa ley. Esa ley puede ser cualquier ley universal. Las leyes universales son constantes e invariables. Nadie las puede modificar o cambiar. Esto deriva en algo que invariablemente sucede. Entonces querido lector, la magia o las acciones rituales realizadas simplemente son la re-acción a una acción practicada con apego a la ley. Un objeto lanzado hacia arriba, "mágicamente" caerá obedeciendo a una ley, en este caso a la de gravedad. La leyes de gravedad son acciones, re-acciones e interacciones entre las partes, que a su vez generan cargas electromagnéticas y por tanto energéticas. Así todo deriva en una energía. decía Albert Einstein, la energía es indestructible. Significa para nuestros intereses que hay una garantía universal que obtendremos una re-acción que responde sin error a la acción especifica que aplicamos. Hay muchos argumentos para explicar de una manera metafórica este proceso. El que no enseña, no vende. El que hambre tiene en pan piensa. El que nació para maceta, del pasillo no pasa. El que parte y comparte, se queda con la mayor parte. Por esta situación existe la ley de la cosecha. Cualquiera que siembra generosamente, también generosamente cosechará.
Todos los sistemas religiosos y políticos hacen uso exitoso de esta ley. También los métodos espirituales tiene respaldo y efecto en esta ley.
A esta ley se sujeta por ejemplo la ley del diezmo, el origen del diezmo tiene sus inicios desde el antiguo testamento bíblico. Si tienes tanto para dar, significa que estas abierto para recibir más.
Había gran provocación intelectual en las palabras y "acciones" de Cristo, de Moisés, de Pitágoras, de Horus, del Buda, ellos siembran una acción en quién "escucha", y una re-acción será cosechada.
"Quién tenga oidos para oir", es una de las provocaciones (provoca-acciones) más famosas de Cristo. Esa frase específicamente es una provocación agresiva a estudiar, profundizar en sus enseñanzas, buscar caminos, diferenciar situaciones, buscar sabiduría, entender las leyes. Y Cristo, en la segunda parte de esta enseñanza acalambra con el efecto que de ello se obtiene. Una re-acción al efecto de oir: "que oiga". Que se afecte, que se llene de la energía que se obtiene al oir. Él hablaba del Interno. Todo ello para aplicar, entender y usar en beneficio propio las leyes. Quién tenga oidos para oir, que oiga.
"La Verdad os hará Libres". Si buscas la Verdad (acción), serás libre (re-acción). No hay otro camino para la Libertad. La Verdad se busca, no llega sola, nadie cosecha sin sembrar. Nadie obtiene respuestas sin preguntar. Nadie obtiene bendiciones sin orar. Nadie puede esperar lo que no pidió. Nadie obtiene poder si no conoce. Hace muchos años, leí una novela fantástica de Robert Ludlum, "El Círculo Matarese" se me quedó grabada en el subconciente una frase que supongo no es de él, de todas maneras le doy el crédito. "La información da conocimiento, el conocimiento da poder".
En los años ochenta, Fausto acuño, una frase
"Vi Veri Veniversum Vivus Vici". I by the power of Truth, while living, have conquered the Universe."

Hay una tradición muy arraigada en mi país (México), que es dejarle a la Inteligencia Infinita que decida por uno, que tome las decisiones que a uno le da "temor" tomar. el temor nace de un conocimiento básico natal de que obtendremos una segura re-acción negativa en caso de cometer  un error en la toma de tal decision. El temor es una manifestación de esclavitud, así, una persona que no teme, es más libre. El que teme es un esclavo. Un esclavo no puede ser libre, entonces si en nuestro fuero interno existe cualquier tipo de temor significa que en nosotros no habrá de ninguna manera la re-acción que provoca la verdad, y si volvemos a la frase de Cristo, necesariamente se tiene que eliminar cualquier tipo de temor. El temor es un poderoso sentimiento que convierte a la gente en conformes, obedientes y sometidos a la autoridad. Pareciera justo el efecto contrario a la provocación de Cristo. Significa que está manipulada, que está obstaculizando una acción interna, que no se ha oido, a que se busque la Libertad de Espíritu a través de la Verdad y del Conocimiento y de la Sabiduría. La Sabiduría te da luz y claridad de entendimiento, y la claridad te ilumina.

¿A que se debe este aparente efecto contrario?
Si entendemos bien lo básico de esta ley, entonces nos daremos cuenta que la acción de "tener oidos" no está aplicandose, básicamente en esto se basa la sabiduría Egipcia. Sus escuelas de iniciados eran fuertemente apegadas a estos métodos. Moisés, que fue un iniciado de estas escuelas Egipcias formuló una tabla de leyes, para encaminar al pueblo hacia el conocimiento y el entendimiento básico de las leyes universales. Cristo, que también aplicó varios de los conocimientos egipcios nos dejo esas provocaciones.

La física cuántica, hoy la física más avanzada, y las enseñanzas de Cristo, demuestran que todo es energía, que la materia, mal llamada "materia sólida" (porque existe en su interior mucho más espacio vacío que materia misma). es un micro universo, y que obedece a las mismas leyes que el macro universo.


En resumen, la física cuántica y las enseñanzas de los grandes iluminados nos demuestran científicamente que la magia no es mágica sino es la perfecta y segura re-acción a una perfecta acción ritual o litúrgica bien aplicada y bien comprendida. Al uso extraordinario del conocimiento universal y sus leyes que lo respaldan.


No analizamos el karma hindio, ni el pecado católico..... probablemente tengas tu de antemano uno o varios grados de iluminación y deduzcas su método.